今夏播出的网络综艺《乐队的夏天》第二季在有意无意之间“捧”红了一支来自广东海丰的乐队五条人。两位乐队“发言人”仁科和茂涛要么上台前独自小憩,要么穿着人字拖登场演出,上了台又不按常理出牌临场换歌,演出后更在对谈环节妙语连珠,一时间这支乐队靠着音乐之外的许多表现圈粉无数。对于那些听闻过“天上雷公,地上海陆丰”这句俗语的人来说,五条人现场的表演仿佛就是在将海陆丰民风中莽气十足的一面展示给各地观众。比起因为五条人临时换歌而听不懂《道山靓仔》方言歌词的现场观众来说,屏幕前的观众们则可以在节目播出时就借助字幕,更加直接地感受到五条人的音乐特色:直白的歌词,大量的方言,在现场吼出一个草根混混的生活。
随着五条人的爆红,一些过往或当下的相关报道和专访也纷纷得到大量转发,为乐迷和网民提供了关于这支乐队的更多往事细节,他们的音乐特点也在越来越多人听了其他作品之后,得到了更多的注意。在这支爆红乐队的背后,海丰、县城、塑料感、城中村、打口碟、走鬼等等关键词,也为我们进一步了解滋养五条人的土壤提供了切入点。从海丰县到广州市,再从省城到首都,五条人的音乐和他们浸染的南中国草根文化所折射出的,或许是更为具象的时代记忆。
文化误读?海陆丰、潮汕与“南方”
五条人在《乐队的夏天》第一次登台并走红之后,知名媒体人梁文道在他的播客节目中也提到了这支乐队,言语间他流露出了一丝丝得意,因为他很早之前就